《打財入庫還陰債,是求那一尊神明幫忙?》|新竹財神廟.新竹還陰債

見證還陰債的神明

 
近年隨著「還受生債」的意識崛起,年輕人漸漸接受了這個重要的道教世界觀,了解到「還陰債」是一生當中,重中之重的事。
 
道家說,我們之所以能降世為人,是受了天地的餽贈,因此「還陰債」這件事,也被越來越多人重視,只要是能力所及的人,就願意發願好好償還這一筆受生債,畢竟一生只還一次,意義重大。
 
這時候,有人就會好奇,執行打財入庫還陰債這項重要任務時,大乙道長在科儀中唸誦的咒文,究竟是在迎請哪一尊神降臨呢?
 
 
打財入庫神明
 
 
首先,我們一定要知道一個重要的觀念,請求神明來見證、點收你填還的受生金,神明的位階並非「越大越好」。
 
我們首先要看這尊神明本身的「職責範圍」,是否有涉獵我們要執行的還陰債任務,總不能將償還受生債的任務交給關聖帝君來做見證吧?
 
正所謂「不在其位,不謀其政。」我們更不可能為了償還受生債,特地將崇高的玉皇大天尊請來。
 
這就像你去銀行還貸款,明明第一線的行員就能解決的事情,你非要請總行的總裁來幫你算鈔票。
 
姑且先不說你請不請得動高層,哪怕是行長真的來了,以他這麼高的官階,真要做起基層的事,可能也無法比專門負責還款業務的專辦來得俐落、有效率。
 
言歸正傳,還陰債最重要、一定要迎請的神明,是掌管天庫的「元辰星君」與地庫的「祿庫曹官」,祂們才是專門負責執掌受生錢的神祇,這部分的法源依據是《靈寶天尊說祿庫受生經》,所以要償還受生債的朋友,可千萬別找錯了權責單位啊!
 
再者,道教的世界觀其實是相當嚴謹的,「三清」即是先天的至高神,其次,每尊神祉的位階分明,從古代《真靈位業圖》一路到清代集大成的《道藏》,道教神譜都是相當完整的。
 
因此,倘若你想要找到一個可以幫你執行償還受生債法事的地方或道長,可是對方卻給了你一個跳脫道教的世界觀,或是說出一些你可能過去聽都沒聽過的神明...
 
那麼大乙道長還是要認真勸你一句,對於一生做一次還受生債這麼重要的事情,建議還是務必謹慎、依循正統,秉持正規的道教世界與傳統科儀來做,才能真正圓滿。
 
 

 

還陰債

靈寶天尊說祿庫受生經

 

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