還陰債，講求科儀的正確性。

大乙道長在尚未入道之前，也是一個創業開公司的小老闆，年輕的時候也跟大家一樣，對於「還陰債」似懂非懂，聽說有地方可以還陰債，就興沖沖的跑去問了。

結果得到的做法卻令人疑惑，廟方要我把公版的疏文寫一寫，然後領到一堆厚厚的金紙拿去金爐燒化，就當作是完成了還陰債的程序。

當時的我心中一直有疑惑：「還陰債這麼重要的事，難道就這樣輕易完成了？」

後來因緣際會入了道，才真正了解，倘若你想要還陰債還得心安理得，還要確保神明有收到你的請託，那麼最完整的辦法，就必須依循傳統儀軌，將「請神安座、上奏疏文、點交無誤、送神回鑾」每個步驟都做到面面俱到。

科儀過程中，我們不僅要禮待神明，確認有達到還陰債這個目的，更要讓信眾清楚看完整場法事，才不會產生不安與懷疑，如此一來才是真正的圓滿。

因此，一樣是還陰債，大乙道長所奉行的「打財入庫」這一套專門科儀，有別於一般草率的還陰庫，對信眾而言有以下利益：

這是一門傳承了整整七百四十餘年，累積十八代宗師護持的法門，本門經台灣宗教研究所論文發表，公認是「最早」來台的道教法脈，而非來路不明、自立門戶的法門。既然還陰債是一生只還一次的要事，當然要委託歷史最悠久的法脈來執行。

大乙道長所依循的法源有憑有據，引用的經典是《靈寶天尊說祿庫受生經》，想要求證的人，都可以自行搜尋到確切完整的經文。大乙道長所奉行之法也是本門代代相傳，而非自己獨特的創作發明。信眾不是道法的實驗品，而是在層層把關之下，受到法脈、法源、法師的嚴密保護。

「打財入庫」還陰債時，以道法迎請而來的神明，都是道教信仰中大家公認、熟知的神尊，祂們所司職掌管的領域都與天地水財庫息息相關。信眾可從疏文的字裡行間自行判斷，你現在所做的法事，是否與自己所認知的世界觀相符，你不會看到大乙道長介紹一堆你壓根從來沒聽過、沒看過的神明來為你辦事。

打財入庫是嚴謹且完整的科儀，絕非只是請個師兄拿著令旗，隨意比劃或是寫張疏文燒化就完事，不論信眾是親臨現場，還是觀看大乙道長各自幫你錄製的法事影片，皆能看到符合道教禮節與規範的完整法事流程。

大乙道長不僅是奏職籙士、專業道官，同時也是曾榮獲經濟部國家產業創新獎的創業家。既然要為信眾執行「財法」，道長本身又豈能不懂財、不理財呢？

有些執行過打財入庫的人，甚至與大乙道長成為朋友，除了道法之外，還會與大乙道長互相交流分享財務管理、經營組織、風險評估、市場分析等商務觀念，大乙道長都非常樂於分享自己的經驗談，跟大家互通有無。

唯有「道法」與「做法」都正確的前提下，用對的方法，做對的法事，才能不負所托，協助信眾在靠雙手打拚的同時，以道法的力量祈求「神助」，襄助你一臂之力，順利打出屬於你的一片天！

還陰債

靈寶天尊說祿庫受生經

新竹財神殿：新竹市東區食品路528號

主法道長：正一劉厝派高階道臣－大乙道長

洽詢電話：03-5626588

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